HOT ! 篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243 2896feb0fe71b6f0927d37f0ca6155

2896feb0fe71b6f0927d37f0ca6155。篆刻作品【書画延年】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B168。fff51b37892522d2a0c905dbe477de。※篆刻作品 白文印※印文：【豈能盡如人意】 ※印材：銅印※サイズ：22mm×22mm×36mm ※備考：「豈能盡如人意，但求無愧吾心。この言葉は、事が常に人の望む通りに進むことはできないが、自分の心に後悔の念がなければ良いという意味です。(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。ご覧頂きありがとうございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。篆刻作品【中庸無偏】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z408。」は、中国の古典文学からの言葉で。。【茶道具】大徳寺　宙宝宗宇和尚筆『』一行　茶掛　掛軸　軸C26。つまり、人生には思い通りにならないことがあっても、自分の行動や選択に後悔の念がなければ、それで十分だということを表しています。56 ラオス石　 手彫り　瑞獣　高級　印材　印石　篆刻　書道　落款　関防。山東省青金石。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。61ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　日展　遊印　雅号印　箱付き。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。【茶道具】前大徳寺　真珠院　山田宗敏和尚筆　 『本来無一物』掛軸C33。ハ*ナ様 柳生紹尚『一期一会』千利休図 大徳寺 柳生芳徳寺住職 掛軸250617。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。掛け軸　弄花香満衣　西垣大道　極楽禅寺　茶掛　茶道　共箱付き　25.7.27−2。お盆お彼岸大特価　希少掛軸★日蓮聖人(日蓮上人)水鏡之御影★高さ：約136cm。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。李秉绶　清時代　拓本　竹　梅　掛け軸　時代物　中国名画家。村上三島　先生　額　書道。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。扇面　小林一茶　直筆　自筆　俳句　漢詩　書画骨董　江戸後期　俳人　歴史史料。お盆お彼岸大特価　希少掛軸★不動明王半跏坐像図 沙羅應画★高さ：約160cm。こちらのお品は一点物でございます。お盆お彼岸大特価　希少　最後★復刻版 圓光大師 御往生之画★高さ：約189cm。外箱シミあります。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。すずり 端溪硯 老坑水岩 大西洞 金綫 石皮 書道用品 端渓硯 文房四寶。アンティーク　本　ファイアンスフィーヌ　クリームウェア　古本。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。【茶道具】宝林寺　福本積應筆　円相　平安堂表装（共箱）★送料込★。中国古書 道教「三山秘術帰宗符咒 」魔除け　開運　道教占い八卦　風水 易学。現在、陝西驪山印社のメンバー。【未使用品】鳳山作　鳳鳴石　硯　創作硯　天成硯　招福硯　美術工芸。南総里見八犬伝　古書 明治時代発刊。