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篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 手作り印 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 博悦堂A006 遊印 落款印 引首印の詳細情報

手作り印 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 博悦堂A006 遊印 落款印 引首印。篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印。特売 篆刻作品 銅印【美意延年】 遊印 落款印 引首印 手作り印。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文:【元亨利貞】 ※印材:古壽山石※サイズ:31mm×31mm×80mm※備考:「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。亨(こう):物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。貞(てい):正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。こちらのお品は一点物でございます。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。篆刻作品【有萬喜】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B166。具体的な意味は以下の通りです:元(げん):事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。。【茶道具】大徳寺 宙宝宗宇和尚筆『』一行 茶掛 掛軸 軸C26。利(り):利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。56 ラオス石  手彫り 瑞獣 高級 印材 印石 篆刻 書道 落款 関防。山東省青金石。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。61ラオス石 手彫り 篆刻 書道 印材 日展 遊印 雅号印 箱付き。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。【茶道具】前大徳寺 真珠院 山田宗敏和尚筆  『本来無一物』掛軸C33。ハ*ナ様 柳生紹尚『一期一会』千利休図 大徳寺 柳生芳徳寺住職 掛軸250617。ご覧頂きありがとうございます。掛け軸 弄花香満衣 西垣大道 極楽禅寺 茶掛 茶道 共箱付き 25.7.27−2。お盆お彼岸大特価 希少掛軸★日蓮聖人(日蓮上人)水鏡之御影★高さ:約136cm。(●'◡'●)作者紹介:馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。李秉绶 清時代 拓本 竹 梅 掛け軸 時代物 中国名画家。村上三島 先生 額 書道。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。扇面 小林一茶 直筆 自筆 俳句 漢詩 書画骨董 江戸後期 俳人 歴史史料。お盆お彼岸大特価 希少掛軸★不動明王半跏坐像図 沙羅應画★高さ:約160cm。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。お盆お彼岸大特価 希少 最後★復刻版 圓光大師 御往生之画★高さ:約189cm。外箱シミあります。
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