HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。茶掛一行書 白珪尚可磨はっけいなおみがくべし 丹羽万寧 大徳寺。表装は良い状態です。。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。56 ラオス石　 手彫り　瑞獣　高級　印材　印石　篆刻　書道　落款　関防。軸先：樹脂。山東省青金石。　　紙本：墨書。61ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　日展　遊印　雅号印　箱付き。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。　付属品：共箱、タトウ箱付です。【茶道具】前大徳寺　真珠院　山田宗敏和尚筆　 『本来無一物』掛軸C33。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。ハ*ナ様 柳生紹尚『一期一会』千利休図 大徳寺 柳生芳徳寺住職 掛軸250617。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。掛け軸　弄花香満衣　西垣大道　極楽禅寺　茶掛　茶道　共箱付き　25.7.27−2。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。お盆お彼岸大特価　希少掛軸★日蓮聖人(日蓮上人)水鏡之御影★高さ：約136cm。これでいいと思ったらそこまでです。李秉绶　清時代　拓本　竹　梅　掛け軸　時代物　中国名画家。人間はついつい安易な妥協をしがちです。村上三島　先生　額　書道。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。扇面　小林一茶　直筆　自筆　俳句　漢詩　書画骨董　江戸後期　俳人　歴史史料。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。お盆お彼岸大特価　希少掛軸★不動明王半跏坐像図 沙羅應画★高さ：約160cm。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。お盆お彼岸大特価　希少　最後★復刻版 圓光大師 御往生之画★高さ：約189cm。